O que tarda em irar-se é grande em entendimento, mas o que é de espírito impaciente mostra a sua loucura.
O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.
O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.
Quem é tardio em irar-se é grande em entendimento; mas o que é de ânimo precipitado exalta a loucura.
O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.
O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura.
Quem é tardio em irar-se é grande em entendimento; mas o que é de ânimo precipitado exalta a loucura.
A pessoa que se mantém calma dá prova de grande sabedoria, mas o precipitado revela publicamente sua falta de juízo.
Quem tarda em irar-se é grande em entendimento, mas o que facilmente perde a calma faz um elogio à loucura.
A pessoa que se mantém calma é sábia, mas a que facilmente perde a calma mostra que não tem juízo.
O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez.
Quem tem entendimento controla sua raiva; quem se ira facilmente demonstra grande insensatez.
28 Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta de povo a ruína do príncipe.
29 O que tarda em irar-se é grande em entendimento, mas o que é de espírito impaciente mostra a sua loucura.
30 O sentimento sadio é vida para o corpo, mas a inveja é podridão para os ossos.
O homem iracundo suscita contendas, mas o que tarda em irar-se apaziguará a luta.
Melhor é o que tarda em irar-se do que o poderoso, e o que controla o seu ânimo do que aquele que toma uma cidade.
Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta de povo a ruína do príncipe.
O que possui o conhecimento guarda as suas palavras, e o homem de entendimento é de precioso espírito.
A prudência do homem faz reter a sua ira, e é glória sua o passar por cima da transgressão.
Melhor é o fim das coisas do que o princípio delas; melhor é o paciente de espírito do que o altivo de espírito.
Não te apresses no teu espírito a irar-te, porque a ira repousa no íntimo dos tolos.
Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar.