Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
Outras Versões
E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.
Mas, se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.
Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.
E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.
Mas, se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.
Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.
Porquanto, se é pela graça, já não o é mais pelas obras; caso fosse, a graça deixaria de ser graça.
E, se é pela graça, já não é pelas obras; do contrário, a graça já não é graça.
Essa escolha se baseia na graça de Deus e não no que eles fizeram. Porque, se a escolha de Deus se baseasse no que as pessoas fazem, então a sua graça não seria a verdadeira graça.
E, se é pela graça, já não é mais pelas obras; se fosse, a graça já não seria graça.
E, se a escolha se dá pela graça de Deus, então não se baseia nas obras deles, pois nesse caso a graça deixaria de ser o que verdadeiramente é, ou seja, gratuita e imerecida.
Contexto
5 Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.
6 Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
7 Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.
Referências Cruzadas
E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também deu o nome de apóstolos:
Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida.