O que pleiteia por algo, a princípio parece justo, porém vem o seu próximo e o examina.
O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina.
O que primeiro começa o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina.
O que primeiro começa o seu pleito parece justo; até que vem o outro e o examina.
O que começa o pleito parece justo, até que vem o outro e o examina.
O que primeiro começa o seu pleito justo parece; mas vem o seu companheiro e o examina.
O que primeiro começa o seu pleito parece justo; até que vem o outro e o examina.
A primeira pessoa a apresentar sua causa sempre parece ter razão, até que outra pessoa venha à frente e defenda sua tese.
O primeiro que pleiteia a sua causa parece justo, até que vem o outro e o examina.
Aquele que é o primeiro a fazer a sua defesa parece ter razão, mas só até que a outra pessoa comece a lhe fazer perguntas.
O primeiro a apresentar a sua causa parece ter razão, até que outro venha à frente e o questione.
Quem fala primeiro no tribunal parece ter razão, até que seu oponente comece a lhe fazer perguntas.
16 Com presentes o homem alarga o seu caminho e o leva diante dos grandes.
17 O que pleiteia por algo, a princípio parece justo, porém vem o seu próximo e o examina.
18 A sorte faz cessar os pleitos, e faz separação entre os poderosos.
Com presentes o homem alarga o seu caminho e o leva diante dos grandes.
A sorte faz cessar os pleitos, e faz separação entre os poderosos.