que, embora sendo Deus, não considerou que o ser igual a Deus era algo a que devia apegar-se;
o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar,
que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus.
Ele tinha a natureza de Deus, mas não tentou ficar igual a Deus.
o qual, tendo plenamente a natureza de Deus, não reivindicou o ser igual a Deus,